بنر های حمایتی

معني آيه : ( اراده ي ما بر اين قرار گرفته كه بر مستضعفين زمين منت بگذاريم و آنان را پيشوايان و وارثان روي زمين  قرار دهيم. )

منّت در لغت به معناي نعمت سنگين است ( مفردات راغب ، ص ۷۷۷ ، ماده ي "منّ " )  . زيرا (منّ) در اصل به معناي سنگيني است و منّت خدا همان نعمت هاي سنگين و ارزشمند اوست كه به انسان ها ارزاني مي شود ( الميزان ، ج ۱۶ ، ص ۱۰ ) .

مستضعف از ماده ي ضعف خلاف قوّت است ( مفردات قرآن ، ص ۵۰۶ ) . و استضعاف آن است كه كسي طلب ضعف شخصي را كند و مستضعف كسي است كه ضعيف شمرده شده است ( التحقيق في كلمات القرآن الكريم ، ج۷ ، ص۳۰ ).

تعيين مصداق آيه

طبق سياق آيه شريفه ، مفسرين اهل سنت و شيعه ، شأن نزول آيه را مربوط به قوم ( بني اسرائيل ) مي دانند ( مجمع البيان ، ج ۷-۸ ) . آن ها بودند كه در روي زمين به استضعاف كشيده شده و خداوند آن ها را بر فرعونيان پيروز گرداند ، ولي حقيقت آيه دلالت بر يك قانون كلي و اراده و مشيّت هميشگي خداوند نسبت به مستضعفين تا روز قيامت دارد. خداوند اراده كرده كه به حسب شرايط خاص ، منستضعفين عالم پيروز گرداند ، كه نمونه ي آن تحقق مشيّت الهي نسبت به پيروزي بني اسرائيل و زوال حكومت فرعونيان بود. نمونه ي كاملتر آن حكومت پيامبر اسلام (ص) بعد از ظهور اسلام است. و مطابق روايات ، مصداق كامل و تمام آن در عصر ظهور حضرت مهدي (عج) است كه خداوند حكومت آن حضرت را كه حكومت مستضعفين است در سرتاسر عالم گسترش خواهد داد ، و كره ي زمين را پر از عدل و داد خواهد كرد .

معني آيه ۴۱ سوره مباركه حج : ( "ياران خدا" كساني هستند كه هرگاه در زمين به آنها قدرت بخشيديم ، نماز را برپا مي دارند و زكات را ادا كرده و امر به معروف و نهي از منكر مي كنند ، و پايان همه ي كارها از آن خداست.)

تمكين در لغت به معناي فراهم ساختن وسايل و ابزار كار است. و مراد به تمكين در زمين در آيه فوق ياري دادن مسلمانان بر دشمنانشان مي باشد.         (جامع البيان ، ج ۱۰ ، ص ۱۷۸ )

آيه شريفه گرچه ممكن است اطلاق داشته باشد ولي مصداق كامل و اتم و اكمل آن عصر حضرت مهدي (عج) است كه ياران حضرت بعد از آن كه بر تمام روي زمين مسلط شده و زمين در اختيارشان قرار مي گيرد به وظايف ديني خود كه برپايي نماز و اداء زكات و امر به معروف و نهي از منكر است خواهند پرداخت.

حاك حسكاني از زيدبن علي نقل مي كند كه فرمود : ( هر گاه قائم از آل محمد قيام كند مي گويد : اي مردم ! ما كساني هستيم كه خداوند شما را در كتابش وعده داده : " الذين إن مكّنّاهم في الأرض "  ( شواهد التنزيل ، ج ۱ ، ص ۴۰۰ )

ابي الجارود از امام باقر (ع) در تفسير آيه ي فوق نقل مي كند كه فرمود : ( اين آيه در شأن آل محمد است ، در شأن مهدي و اصحاب اوست ، خداوند آنان را صاحبان مشرق هاي زمين و مغرب هاي آن قرار خواهد داد ، دين را ظاهر كرده و به توسط او و اصحابش خداوند عزوجل بدعت ها و باطل را از بين مي برد ، آنگونه  كه تبه كاران ، حق را نابود كرده بودند ، تا اين كه اثري از ظلم ديده نشود . و امر به معروف و نهي از منكر مي كنند. )       ( تفسير صافي ، ج۳ ، ص ۳۸۲ )

(هماناما موسی رابا آیات خود فرستادیم،که قوم خود را از تاریکی ها به سوی نور بیرون بیاور ، و روزهای خدا "ایّام الله" را به آنها یاد آوری کن که در این یادآوری برای هر انسان بسیار شکیبا و شکرگزار نشانه هایی است.)

شیخ سلیمان قندوزی حنفی در کتاب "ینابیع المودّة" از امام محمد باقر(ع) روایت کرده است که در مورد این جمله آیه شریفه("وَ ذَکِرّ هُم بأیّام الله") فرمود: 

"روز های خداوند -تبارک تعالی- سه روز است:

۱-روز قیام قائم(عج)

۲-روز رجعت

۳-روز قیامت